Trumpiausias kelias į absoliučią saugą ir laisvę

Kas yra sąmonė? Ar tai tarsi kompiuteris mūsų galvose? Kai kurie kognityviniai mokslininkai taip mano, tačiau kiti, pavyzdžiui, Berkeley neuromokslininkas Terrence'as Deaconas, sako, kad tai labiau panašu į programuotoją, o ne į kompiuterį.

Mes visi kiekvieną dieną priimame daugybę sprendimų, kurie nesulaukia sąmoningo dėmesio, o veiksmingai įpročio metu. Ką tik galėčiau nuogas bėgti gatvėmis, bet tai nekyla į galvą (išskyrus mano nuomonės iliustraciją). Nebėgioti nuogam man nėra reikalo. Šis variantas nekyla sąmonės.

Sąmoningas dėmesys (mąslus mąstymas, stebėjimasis, tyrinėjimas, tyrimas) yra skirtas neapibrėžtumui, abejonėms, dilemoms, griežtiems teismo kvietimams, kurie yra per arti skambučio, spręsti, dviprasmiškoms situacijoms, kurios kelia mūsų dviprasmiškumą ir kurių dar nepadaro įprotis.

Mąstymas, apimantis ir emocijas, ir sampratas, kelia stebėjimą ar abejones. Abejonė jaučiasi emociškai neraminanti, pavyzdžiui, įsijungia pavojaus signalas sakydamas „neskaičiuoja“, kitaip tariant, „dar nėra įprotis“. Tas nerimą keliantis jausmas motyvuoja mus ieškoti būdų, kaip perkelti abejones nuo sąmoningo dėmesio į nesąmoningą įprotį. Sąmoningo dėmesio funkcija yra nesukelti proto, programuoti kuo daugiau elgesio būdų į patikimą įprotį, iš esmės: „Aš tam turiu programą“. Ir mes gauname daug pagalbos iš kultūros.

Mūsų kultūrose yra programų, kurios sprendžia daugybę griežtų sprendimų. Jie vadinami socialinėmis normomis ir įstatymais. Pavyzdžiui, nors būdamas mažas vaikščiojau šiek tiek nuogas gatvės bėgimas, buvau lengvai iš to socializuotas. Mes perkrauname daugybę dilemų į savo kultūras. "Ką turėčiau daryti? Ką visi daro! “

Žmonės savo kultūroje yra tai, ką laistyti žuvys. Mes negalime išgyventi be jo. Retas „laukinis“ ar „laukinis“ vaikas, užaugęs be kultūros, vos atpažįstamas kaip žmogus. Mes negimstame humanizuoti; mes socializuojamės į tai. Mes tvirtiname kur kas daugiau savarankiško mąstymo nei turime.

Budistai kartais kalba apie sugrįžimą į „pradedančiųjų protą“, sąmoningą būseną, kurią turėjome vaikystėje. Galbūt galime pastebėti, kaip kultūra mus veikia, tačiau grįžimas į pradedančiųjų mintis yra mitas ar galbūt tikslas to pasiekti negali būti pasiektas. Net atsiskyrėliai, visiškai pašalinti iš savo kultūros, vis dar turi įpročių, kuriuos išmoko savo kultūroje. Efektyvu perkelti abejones į mūsų vietos kultūros normas. Mes neturime visko apgalvoti patys.

Stebėjimasis gali būti įdomus, pavyzdžiui, patenkinantis niežėjimas, kurį pakankamai lengva subraižyti. Daugeliui iš mūsų patinka įdomu apie bendrą vaizdą ar kryžiažodžius. Bet kai statymai asmeniškai tampa dideli, niežėjimas tampa panašesnis į nuodų gebenę.

Nuolatinė ir persmelkta abejonė sukelia nepasitikėjimą savimi, abejonę, ar žmogus turi tai, ko reikia abejonėms išspręsti. Pasitikėjimas savimi labiau neramina emociškai nei abejonės, todėl mes jaučiamės paralyžiuoti ir nesaugūs. Nepasitikėjimą savimi gali sukelti didžiulis mažų ar nuolatinių abejonių kiekis.

COVID metu daugelis iš mūsų patiria daug neaiškumų. Daugelis mūsų senų įpročių, individualių ir kultūrinių, neveikia taip gerai, kaip buvo. Jie sąmoningai atkreipia dėmesį į viršų būdais, kurie gali sukelti daug nepasitikėjimo savimi. Tokie laikai, kai žmonės gali svajoti apie kokį nors nepavykusį būdą pasijusti absoliučiai saugiam ir laisvam.

Tam ir skirti kultai.

Kultai yra nepaprastai efektyvūs ir efektyvūs būdai, kaip abejoti ir nepasitikėti savimi visuomenei, kuri priima sprendimus už mus. Kai kurie kultai smegenis plauna smurtu, bet daugumai to nereikia. Žmonės savanoriauja dėl to, ką galima pavadinti smegenų valymu, nes valymas yra sąvokos skaistykla, vieta, kur žmonės eina, kai jiems paskirta dangus, bet jie vis dar moka savo įmokas.

Kultiniai nariai atsipalaidavo siekdami maksimalaus efektyvumo tapti socialiai suprogramuotais kibernetiniais ginklais, gindami savo laisvę ir saugumą iš dalies puoldami kitų žmonių laisvę ir saugumą.

Nors kultai dažnai yra mirtini vienas kito priešai, visi jie iš esmės yra vienodi. Argumentuoti šio kulto naudai yra tas pats, kaip ginčytis dėl skirtingų to paties produkto prekės ženklų. Dažnai vieno kulto nariai atmeta vienas kitą iš keptuvės į ugnį. Padarome rimtą klaidą, atkreipdami dėmesį į prekės ženklą, kai visa tai yra ta pati bendroji kulto formulė, leidžianti perkelti abejones ir nepasitikėjimą savimi į nesąmoningus socialinius įpročius.

Norėdami jaustis visiškai laisvi ir saugūs, kultistai paskelbia šventojo karo atitikmenį, neatsižvelgiant į tai, ar jie religingi, ar ateistai, ar kairieji, ar dešinieji - visa tai tik prekės ženklas. Šventasis karas yra oksimoronas. Tai šventa, nes esame šventieji. Tai karas, o tai reiškia, kad viskas vyksta. Nė vienas poelgis nėra toks nešvarus šventiesiems kaip mes.

Šventojo karo formulė iš tikrųjų yra labai paprasta:

Užpulti savo konkurentus visada yra didvyriška.
Mano varžovai, puolantys mane, visada būna piktadariai.
Mano pergalės visada yra tiesos ir dorybės triumfas.
Mano pralaimėjimai visada yra laikini, neteisingi piktų apgavikų engimai.
Už ka aš stovesiu? Visiškai viskas teisinga ir teisinga!
Prieš ką aš kovoju? Visiškai viskas blogai ir blogai.
Tie, kurie ieško daugiau detalių, yra tik nemalonūs, pavydūs durniai.

Kaip kultininkai racionalizuoja tokius teiginius? Atsakymas taip pat paprastas. Mes kalbame apie kulto narius, kurie išgėrė „Kool-Aid“, bet koks skonis? Tai „tutti-vaisiai“, kuris yra itališkas „visiems vaisiams“, viskam, kas saldu.

Kultiniai nariai, su kuriais kalbuosi, skelbiasi esą nepriklausomi, kritiškai mąstantys ir karštai antikultiniai. Tiesą sakant, jie tvirtina visas dorybes. Jei tai miela, jie tai suprato. Tutti vaisiai:

Kritinis mąstymas? Mes geriausi.
Mandagus? Mes geriausi.
Moralas? Mes geriausi.
Tėvynės? Mes geriausi.
Nepriklausomas - mąstantis? Mes geriausi.
Religinės vertybės? Mes geriausi.
Nuoširdus? Mes geriausi.
Drąsiausias? Mes geriausi.
Nuolankus? Mes geriausi.
Plačiai informuotas? Mes geriausi.
Antikultistai? MES GERIAUSI!
Matote bendrą vaizdą? Mes geriausi.
Viskas dorybinga? Mes geriausi.

Nors tai, kas laikoma saldžiu, keičiasi nuo eros iki eros ir kulto į kultą, tačiau viskuo nepasižymi vaisių vaisius. „Jei tai gerai, mes tai supratome. Jei tai blogis, tai turi mūsų konkurentai šiame šventame kare “.

Kaip galima pateisinti visą šį vaisių savęs pamaloninimą? Pirma, per apskritą samprotavimą. Pvz., „Aš nuoširdžiausia, nes sakau, kad esu sąžiningiausia, ir jūs turėtumėte manimi tikėti, nes vis dėlto aš nuoširdžiausia“. Vien apykaitumas suteikia kultininkams klaidingą jausmą, kad jie yra saugūs ir laisvi. Kad ir kokia dorybė sau reikalautų, turi būti tiesa. Aš tai vadinu „Talkiswalkizmas“ prielaida, kad tai, ką sakai apie savo elgesį, yra tikslus apibūdinimas ir kad tie, kurie tavimi netiki, yra tiesiog šališki.

Antra, jie pateisina žavesio apyrankių su niekučių amuletais atitikmenį, kad atbaidytų visus iššūkius jų dorybei ir autoritetui: raskite lengvą simbolį, po vieną kiekvienai dorybei, kurią sau teigiate. Suverkite juos kartu ir dėvėkite kaip savo nuopelnų įrodymą.

Vadinkite savo kolegą komunistą kultistu „bendražygiu“, ir tai įrodo, kad esate visiškai pasiryžęs lygybei. Paskelbkite save palaikančiu gyvenimą ir tai įrodo, kad visada esate gailestingas. Būkite pakrikštyti vieną kartą ir jums bus atleistos visos jūsų nuodėmės. Pasmerk konkurentų kultą ir įrodai, kad esi absoliučiai antikultinis.

Papuoškite save apyranke, ant kurios kiekviena dorybė vaizduojama nieku. Iš savo didelio virtuoziškumo žirgo galite išmesti reikiamą niekučių į veidą visiems, kurie jus iššaukia, nesvarbu, koks niekučių jus įtikina šiuo metu, kad esate geriausias. Be to, tereikia patikimos amnezijos, kad nepaisytumėte savo neatitikimų.

Tai efektyviausias būdas jaustis nuolat saugiai ir laisvai. Kiekvienas kultas tai skatina. Tas pats lengvas triukų krepšys, skirtingi prekės ženklai.

Gudrybės pastebėjimas tam tikrame kulte, kurio nekenčiate, yra gera pradžia, tačiau tai jokiu būdu neįrodo, kad pats nesate vienas. Mes visi galime patekti į tai, ką aš vadinu „Atleidžiama nuo paniekos“ : „Aš nekenčiu, kai mano priešas naudojasi tuo triuku, o tai įrodo, kad aš negalėjau naudoti to paties triuko“.

Kultai yra bandymai išvengti visų galimybių kada nors prarasti.

Būti žmogumi reiškia sutikti, kad nėra pabėgimo. Turime sekti ir prisitaikyti prie besikeičiančios realybės, kad sumažintume savo pralaimėjimo galimybes.