Nauja golfo instrukcijos paradigma

Būdavo, kad minint „dėmesingumą“ ir „sąmoningumą“, susijusį su sporto treniruotėmis, bus sutinkama šypsenomis. Taip pat galima pacituoti golfo guru Ty Webbą (Chevy Chase'ą) iš filmo „Caddyshack“, liepiantį savo globotiniui „būti tik kamuoliu“.

Golfas yra puikus pavyzdys. Nuo aštuntojo dešimtmečio Timas Gallwey ( Vidinis golfo žaidimas ) ir Michaelas Murphy ( Golfas karalystėje ) naudojo tiek mokslą, tiek metaforą, kad paskatintų mintį, jog maksimalus rezultatyvumas ir psichinė pusiausvyra galėtų atsirasti ir atsirastų natūraliai, jei golfo žaidėjai galėtų sumažinti nerimą, neigiamą savęs vertinimą ir savikritiškas istorijas, kurias jie sukūrė apie save ir savo potencialą. Remiantis prielaida, kad dėmesingumo ir gilesnio psichosomatinio supratimo įnešimas į golfo sūpynes turi didelę vertę, ši besiformuojanti paradigma moko, kad įgimtas kūno intelektas gali sukelti natūralias, veiksmingas ir atletiškas svyravimus, jei tas intelektas yra laisvas ir tinkamai sutelktas.

Shivasas Ironas tapo „Bagger Vance“, o sąmoningas supratimas, atrodo, įžengė į įprastą techninį golfo instrukcijų pasaulį.

Įprastose golfo instrukcijose daugiausia dėmesio skiriama gedimams ir taisymams. Golfo sūpynės yra suskaidytos į jo dalis. Priklausomai nuo instruktoriaus, pabrėžiama viena ar kita dalis, jos indėlis į analizuojamą visumą ir rekomenduojamas vienas ar kitas pratimas, siekiant ją patobulinti. Pvz., Dauguma studentų supranta, kaip svarbu plėtoti vidinį ir išorinį sūpynių taką, ypač todėl, kad vidutinis golfo žaidėjas linkęs „perkopti“. Priklausomai nuo instruktoriaus, šį „gedimą“ galima „ištaisyti“ per daugybę skirtingų pratimų. Vienas mokytojas gali priversti studentą išmesti klubą į „lizdą“, pumpuodamas rankas aukštyn ir žemyn atbulinio smūgio viršuje; kitas gali pasiūlyti dešinę koją atitraukti 10 colių atstumu adresu; ir dar kiti rekomenduoja uždaryti laikyseną, sustiprinti sukibimą ar galbūt uždėti galvos apdangalą tiesiai už kamuolio, kaip vizualinę atgrasymo priemonę nuo perėjimo į viršų.

Kai kurie iš šių pratimų veikia. Tačiau įrodymai yra tai, kad taisymas nesibaigia, be to, studentas negali patikimai „pataisyti“ savo sūpynės kurse. Priežastis ta, kad studento taisymas nėra susijęs su giliu supratimu apie jaučiamą skirtumą tarp kaltės ir taisymo. Viskas, ko jis nori, yra sutvarkyti tai, kas sugedo, nelikti akimirkoje ir pastebėti jo sensomotorinę patirtį. Ir jei studentas to nejaučia, negali kinestetiškai suvokti šių skirtumų, negali būti šalia to, kas iš tikrųjų vyksta jo kūne ir klube „kaltės“ ir „taisymo“ metu, tada pataisos vertė išnyks.

2011 metais laimėjęs „US Open“ 8 smūgiais, Rory McIlroy kalbėjo apie savo „likimo akimirkoje“ svarbą viso turnyro metu. Niekas nesišaipė.

„Psichikos treneriai“, žinoma, dabar yra gana įprasti ir padėjo įsijautrinti golfo žaidėjus ir instruktorius į proto ir kūno maišymo svarbą, skatindami studentus nusiteikti pozityviau, vizualizuoti sėkmę, praktikuoti fokusavimo metodus ir sušvelninti. jų (mūsų) kolektyvinis nepakantumas ir nekantrumas klaidoms, nesėkmėms ir nusivylimams kurso metu ir už jo ribų.

Vis dėlto vizualizacijos, pažintinės repeticijos ir pozityvus požiūris, nors ir yra svarbus, greitai tampa dar vienu „patarimu“ ar „technika“, norint pataisyti ir nebūtinai patirti, kas yra blogai žaidime, ir gali paskatinti iliuziją, kad psichiniai pokyčiai gali sutvarkyti savo žaidimą.

Tyrėjai iš Didžiosios Britanijos nustatė, kad per didelis mąstymas blogina golfo rezultatus dėl jų vadinamo „žodinio užgožimo“ efekto, kurio metu smegenys labiau sutelkia dėmesį į kalbos centrus, o ne į smegenų sistemas, kurios palaiko minėtus įgūdžius.

Kaip psichologas ištyriau, kaip žmonės mokosi ir keičiasi. Kaip golfo žaidėjas ištyriau, kaip mokoma ir mokomasi golfo. Ir nors dauguma mokymo specialistų pripažįsta proto galią ir sąmoningumo vertę, nedaugelis žino, kaip to mokyti, o dar mažiau jų skiria pagrindinį dėmesį. Pavyzdžiui, bandymas sustabdyti neigiamą mąstymą arba pakeisti jį teigiamais įvaizdžiais ne tik nuosekliai neveikia, bet ir dažnai atsiliepia priešingai, dar labiau demoralizuodamas studentą. Susieti buvimą ir dėmesingumą su tikru golfo technikos tobulinimu yra visai kitas reikalas. Galų gale, kaip išmokyti atidumo golfo žaidėjui, kurį kankina jo skiltelė?

Panašu, kad vienas mokytojas rado tinkamą požiūrį. Nepaprasto golfo mokyklos Carmel Valley, Kalifornijoje, įkūrėjas Fredas Shoemakeris buvo Timo Gallway'o mokinys. Shoemaker parašė dvi knygas, valdė šimtus golfo mokyklų (kurias reklamavo tik iš lūpų į lūpas) nuo 1990 m. Lankė daugiau nei 95 proc. Ir davė 40 000 pamokų mėgėjams ir profesionaliems golfo žaidėjams. Jis ir Jo Hardy net neseniai paskelbė vaizdo įrašą, kuriame išsamiai paaiškinamas jo požiūris.

Nors žmonės klaidingai pabrėžia, kad Batų kūrėjas akcentuoja sąmoningumą mokydamas protinio žaidimo, yra priešingai. Batsiuvio tikslas yra padėti studentams atskirti buvimą savo galvose ir pilną buvimą kūne. Jis moko juos ištirti penkias esmines golfo sūpynės dimensijas per tiesioginę fizinę patirtį:

1. Centrinio veido tvirto kontakto buvimas (bene svarbiausias)
2. Tiksli klubo galvos padėtis (atvira ir uždara) per visas sūpynes
3. Tikslus klubo kelias (viduje ir išorėje) per smūgį
4. jų kūnų ir klubo išlyginimas pagal adresą ir per visas sūpynes
5. Jų laisvės patirtis ir ryšys su taikiniu.

Profesionalai, pasak Shoemakerio, kiekvienoje iš šių sūpynių dimensijų yra kur kas labiau nei mėgėjai. Tiesą sakant, jis teigia, kad didžiausias skirtumas tarp profesionalų ir mėgėjų slypi jų gilumoje. Pirmojo aklosios zonos yra mažos, o pastarosios gali būti didžiulės. Profesionalai gali pajusti, kur yra klubo galva, beveik visais laikais. Jie retai pataiko už kamuolio, nes dėl jų psichofizinio supratimo, svorio centro nesikeičia beveik neįmanoma. Jie yra prijungti prie taikinio, o mėgėjai - su kamuoliu.

Echoing Gallwey, kūnas, pasak Shoemakerio, turi natūralų intelektą, jei mes galime tik pasisukti iš jo kelio. Jis dramatiškai pateikia tai, kai filmuoja savo studentus, metančius golfo lazdą. Teisingai - golfo klubas. Jis prašo studento užimti savo įprastą adresą ir tada atsipalaidavęs tiesiog išmesti golfo lazdą tam tikrą atstumą į farvaterį. Kadangi nėra kamuolio, šis klubo metimas yra natūraliai ir automatiškai pritaikomas kažkam (taikiniui) „ten“. Batsiuvys tai vadina mūsų natūraliais sūpynėmis. Stebina tai, kad kiekvieno studento sūpynės, įskaitant 25 neįgaliųjų sūpynes, vaizdo įraše atrodo galingos, atletiškos ir subalansuotos, su dideliu vėlavimu ir ryšiu tarp visų judančių dalių. Tačiau tuo momentu, kai dauguma studentų kreipiasi į kamuolį, staiga pasirodo jų „tipiškas“ sūpynės - per viršų, mažas atsilikimas, atviras klubo paviršius ir mažai jėgų.

Batsiuvio mintis yra ta, kad kai žmogaus tikslas ir dėmesys sutelktas į tikslą, kūnas žino, ką daryti. Esant rutuliui, kūnas yra vienodai puikus; tačiau šį kartą taikinys nesąmoningai tampa kamuoliu. Tikrasis mėgėjo tikslas yra užmegzti kontaktą su kamuoliu, ir kiekvienas „gedimas“ pasirodo esąs puikiai pritaikytas šiam tikslui pasiekti.

Kūnas žino, ką daro. Tačiau nesant sąmoningumo, tai paprasčiausiai laikosi brangaus gyvenimo.

Dažniausia golfo žaidėjo patirtis, kai nėra ir todėl visiškai atjungiama nuo bet kokio sensomotorinio supratimo, dažnai atsiskleidžia žaliuojančiame žaidime. „Yips“ egzistavimas liudija apie pačią kraštutinę šios patirties versiją. Čia visiškai įgauna įtampa, protinis plepalas ir atsiejimas nuo realybės, kurie reguliariai sukuria akląsias vietas pačiame įkarštyje. Todėl dėjimas dažnai gali būti galinga arena mokyti mokinius apie sąmoningumą ir atskirti iš tikrųjų buvimą nuo buvimo savo galvoje.

Norėdami parodyti šį reiškinį, Shoemaker paprašo studento įkišti kamuolį į puodelį iš dviejų colių ir pastebėti patirtį, kurią žymi beveik visiškas minties nebuvimas. Tada jis pakartoja pratimą, palaipsniui padėdamas kamuolį toliau ir toliau nuo skylės, prašydamas studento pranešti apie atstumą, kuriuo kokia nors mintis, nekviesta, įeina į jo galvą. Paprastai, maždaug nuo vieno iki dviejų pėdų, studentas pradeda pranešti apie tokias mintis, kaip „geriau čia susikaupiu“ ar „tikiuosi, kad man to netrūks“ arba „neskubėk dabar ir pataikyk tiesiai“. Šios mintys kyla neabejotinai. Jie nepadeda glaistui įeiti. Paprastai jie būna neigiami arba atsargūs. Jie supažindina su raumenų įtampos pradžia. Bandymas juos sukramtyti niekada neveikia. Pakeitus juos teigiamais įvaizdžiais, žmogus tik įsitvirtina galvoje. Dabar studentas yra savo mintyse ir jo ryšys su klubu, kamuoliu, duobute ir laisvės jausmas, patiriamas iš dviejų colių, ima mažėti.

Batsiuvys kviečia studentus tiesiog leisti šioms mintims pasirodyti, jas įsidėmėti ir tiesiog vėl ir vėl sugrįžti į vienintelę svarbią tikrovę - savo kūną, kamuolį, klubą ir taikinį. „Būkite šalia visko, - siūlo jis, - be teismo“. Panašu, kad mintys kyla savaime, ir jos greičiausiai pačios išnyks, jei jų nesupainiosime su tikrove.

Batsiuvys verčia studentus eksperimentuoti su treniruotėmis, kurios jiems išmuša iš galvos. Jie mėgaujasi žiūrėdami į skylę, o ne į rutulį, pastebi dėtojo garsą, kai jis kontaktuoja su veidu į veidą, o ne tada, kai jo nėra. Jie užsimerkę užsimerkia ir turi „atspėti“, ar kamuolys yra trumpas, ilgas, kairysis ar dešinysis, o tada jie atmerkia akis ir pastebi, kad sutapimas tarp to, ką daro putas, daro, palyginti su tuo, ką jis iš tikrųjų daro. Panašiai jis gali paprašyti studento ridenti kamuolį ranka per žalią skylę, išsamiai pastebėdamas, kaip jis greitai sulūžta ir kaip greitai. Tada jis prašo studento padaryti tą pačią skylę, kad būtų galima nustatyti sąmoningumo ir dėmesio skirtumus tarp dviejų veiksmų.

Visi šie „žaidimai“ turi vieną tikslą: gilinti mokinio supratimą apie visus įmanomus paprasto fizinio įdėjimo aspektus.

Apatinė „Shoemaker“ požiūrio eilutė neturi nieko bendro su proceso privilegijavimu virš rezultato. Tai, kad sąmoningumo ir dalyvavimo procese plėtojimas yra vienintelis tikras būdas pagerinti rezultatą, būtent, sumažinti savo balus. Tikrai yra 57 būdai apibūdinti skirtumą tarp Tiger Woods ir manęs, kai žaidžiame golfą. Tačiau vienas svarbiausių neabejotinai slypi didžiuliame skirtingame mūsų supratime apie tai, kas vyksta per vieną sekundę, kurios reikia golfo lazdelei sūpuoti. Turėdamas omenyje šį skirtumą, Tigras gali pats treniruotis, kai jo sūpynės sušlubuoja, o aš persijungiu į išgyvenimo režimą, kuris būdingas mėgėjų golfo žaidėjui.

Gerai prieš Fredui Shoemakeriui pasiėmus golfo lazdą, ne golfo žaidėjas Albertas Einšteinas aprašė mūsų gilesnės patirties panaudojimo vertę sakydamas: Intuityvus protas yra šventa dovana, o racionalus - ištikimas tarnas. Mes sukūrėme visuomenę, kuri gerbia tarną ir pamiršo dovaną.