Nebūk penis

Pasaulis alsuoja trūkčiojimais. Diksai yra ypatinga šmaikščių rūšis - jie įžeidžia pasaulį, nė trupučio nesuvokdami, kad taip elgiasi, ir neigia, kad jiems tenka svarbus vaidmuo, kai santykiai suklysta. Liūdna tiesa yra ta, kad kartais kiekvienas gali būti penis.

Iš kur kas žino, kada jis ar ji yra niekšas?

Iš daugybės žmonių, kuriems iki šiol pasakojau apie šią knygą, daugelis sakė:

"Oho, puiku! Aš tikrai nusipirksiu visą krūvą egzempliorių!"

"Ką?" Aš atsakau: "Kodėl visa krūva?"

„Nes, - atsako potencialus geras klientas, - aš gausiu po vieną visiems, esantiems mano ______ (paprastai atsakymas yra„ šeima “arba„ biuras “).

Matyti penio elgesį kituose - kaip senas „tu pastebi, kad supratai“ - yra labai geras matavimo prietaisas, žinantis, kada tu esi penis. Buvimas peniu veikia kaip apsauga nuo savo dalies pripažinimo, pripažinimo ir turėjimo, kai palaikomi labai konfliktiški santykiai su pasauliu.

Pasaulis labai stengsis padėti jums žinoti, kai esate penis; tai girdėti - kitas reikalas. Norint sužinoti, kada žmogus yra niekšelis, reikia kažkaip peržengti ar sušvelninti gynybą (paprastai tai įvyko vadinant „dickery“), kad galėtume matyti save rungimosi santykiuose su pasauliu.

Taigi geriausias būdas sužinoti, kad ši knyga skirta jums, yra tai, kad manėte, jog nusipirkote ją kitam.

Kokie yra lemputės ženklai?

Tipiškas trūkčiojimas yra suvokiamas kaip niekšiškas, savitarnos asmuo, kuris mąsto ir elgiasi taip, tarsi visi kiti pasaulyje būtų suprantami - o jų vienintelė svarba yra apibrėžta - atsižvelgiant į jų santykius su savimi. Bet tai nepasiekia būdų, kaip Dicko elgesys, nors atrodo ir jaučiasi įžeidžiantis, iš tikrųjų veikia kaip psichologinė gynyba, blokuojanti supratimą apie labiau pažeidžiamus jausmus, tokius kaip nesaugumas, baimė ir nuoskauda.

Yra nuostabi anoniminių alkoholikų citata, sakanti: "Mes žengiame ant savo bičiulių pirštų ir jie keršija. Kartais jie mus įskaudina, atrodytų, be provokacijų, bet visada pastebime, kad ... mes priėmėme sprendimus, pagrįstus savimi, kurie vėliau padėjo mus įskaudinti “. Tai yra „aš ne aš, o tu“ požiūris. Tai yra pagrindinė dickery priežastis, taip pat ir parcell sign par excellence. Būtent požiūris yra tas, dėl kurio trūkčiojantis asmuo nesugeba suprasti, kad tai, ką ji ar jis patiria kaip neišprovokuotas atakas, yra iš tikrųjų kontratakos.

Ar erkės skiriasi nuo sodo veislės trūkčiojimų? Ir jei taip, kaip taip?

Kai kas nors buvo paženklintas, apibūdintas ar išskirtas dėl įžeidžiančio elgesio su pasauliu (t. Y. Kitais jame esančiais žmonėmis), nesvarbu, kaip juos pavadinsi. Galite save vadinti viskuo, ko tik norite (nuo „bleep“ iki trūkčiojimo iki motherf * ker). Ne žodis, kurį vartojate, o tai, kaip jį vartojate - kam jis skirtas jūsų elgesiui - pasako pasauliui: tai yra penis.

Jei turite savo sodo elgesį, savęs įsisavinimo būdą, kuris yra žalingas ir įžeidžiantis kitus žmones, greičiausiai jūs kvalifikuojate tai, ką aš vadinu „peniu“, nesvarbu, kokį žodį naudojate švelnindamas smūgis. Taigi diksai, trūkčiojimai ir motinos gali būti tas pats padaras pagal tai, kaip jie susiję su savimi, kitais ir pasauliu.

Kaip dickiškas elgesys atsiranda ir tampa žmogaus repertuaro dalimi?

Teisingas pasipiktinimas yra linkęs pateisinti ir kurstyti dickery. Dickiškas elgesys yra prisitaikymas, kuris iš pradžių veikia kaip susidorojimo mechanizmas, siekiant sumažinti supratimą apie gyvenimą toje aplinkoje, kuri kitaip jaučiasi priešiška aplinka. Iš šios aplinkos pradedantis penis „pasitiki“, kad ji gali tikėtis, kad kiti įskaudins, išnaudos ir nuvils. Šis pasitikėjimas sukuria savarankiškumo jausmą, kai penis tiki, kad ji gali pasitikėti niekam ir todėl jo nereikia. Dickui chroniškos neteisybės jausmas racionalizuoja įžeidžiantį / gynybinį elgesį, kuris atskiria save nuo pasaulio, kuris jaučiasi nesaugus - paprastai nuo pat savo gyvenimo pradžios.

Kaip peniškas elgesys apsaugo save?

Dickas naudoja savo elgesį kaip psichologinę gynybą nuo jausmo pažeidžiamas. Tai išgyvenama kaip nerimo ir preliminaraus saugumo būsena, kai žmogus mato savo elgesio motyvus ir pagrindines emocijas kituose (projekcija). Dikas gyvena neigimo būsenoje, kurią sustiprina poreikis vengti savo paties, kad ir kas būtų blogai santykiuose. Aš prašau skaitytojo pamatyti tokį elgesį kaip adaptaciją, kuri prasideda kaip išgyvenimo mechanizmas, skirtas apsaugoti save nuo nerimo (tarpasmeninio pobūdžio).

Kodėl jūs manote, kad mes išgyvename dickiško elgesio epidemiją?

Turėdami tiek daug pykčio, tiek susiskaldymo mūsų visuomenėje (fanatizmas, atskirtis, veidmainystė, asilija), dikai tarnauja kaip atpirkimo ožiai tam, kas mums nepatinka ir negalime priimti apie save. Savo elgesiu jie sugeba bent jau atrodyti kaip tas, kuris yra atsakingas už viską, kas negerai konkrečiuose santykiuose, šeimoje, bendruomenėje ar visuomenėje. Dickas leidžia visiems kitiems nuo kabliuko už savo sisteminę / santykių problemą paprasčiausiai būdamas peniu. Tačiau labiausiai teisę turintys dickai nesutinka su tokiu vertinimu, neigia, kad jie yra bet kokiu būdu atsakingi už viską, kas negerai, ir prisiima atsakomybę už viską - viską, kas vyksta teisingai!

O trūkčiojančio elgesio priešingybė yra ...?

Priimame save, kitus ir patį pasaulį - koks yra.

Jūs tvirtai sakote, kad buvimas ieškant diksų, neturint tiksliai sureguliuoto penio detektoriaus, yra naudingas santykiams. Paaiškinkite.

Turime žinoti, kas yra peniai mūsų gyvenime (biure, didelėje šeimoje ir kt.) Ir išlaikyti fizinį bei emocinį atstumą. Bet kai susidursime su „vidiniu peniu“, nebūsime tokie patrauklūs kitiems peniams. Diksas dažnai susiranda vienas kitą. Todėl elgesys su vidiniu peniu apsaugo mus nuo „išorinio penio“, todėl jums nereikės stebėti ir patruliuoti blogo kitų žmonių elgesio.

Ar galėtumėte apibendrinti tai, ką vadinate „Dick Fix“? Kokie yra esminiai dalykai, paliekant dickery?

„Dick Fix“ yra, galbūt ironiška, savęs, kitų ir pasaulio priėmimas. Priėmimas reiškia atskaitomybę, o tai reiškia atskaitomybę už savo indėlį į pasaulį (kitus) ir nuosavybės jausmą. Tam turiu dvi taisykles:

1. Laikykitės dėmesio sau,

2. Žr. Taisyklę Nr. 1.

Viskas. Tiek daug „dickery“ yra reakcija, kurią sukelia įsitikinimas, kad mums daromi dalykai - tai, kas mus skaudina ir gąsdina bei yra mūsų nekontroliuojami. Priėmimas, atskaitomybė ir atsakomybė (iš mūsų pusės) galiausiai leidžia mums gyventi taikiai su savimi ir kitais.

Ar yra koks nors idealus atsakas į kito asmens dickery?

Paspauskite pauzę ir neužsiimkite. Tai Satyagraha: Nesmurtinis protestas. Tai atsidavęs įsipareigojimas pakenkti niekam, taip pat ir sau, - nepakenkti sau, neleisti kitiems su mumis elgtis netinkamai.

Ką manote apie svarbiausią žinutę, kurią norėtumėte, kad skaitytojai gautų iš „Nebūk penis“?

Atleidimas nuo gynybinio dickery naudojimo sukuria visai kitokį būdą būti santykiuose su savimi, kitais ir pasauliu. Tai procesas, kai keisdamiesi patys galime pakeisti pasaulį.

Apie KALBĄ AUTORIUS: Atrinkti autoriai, savo žodžiais, atskleidžia istorijos istoriją. Autoriai yra dėkingi, nes jų leidyklos reklamuoja.

Norėdami įsigyti šią knygą, apsilankykite:

Nebūk penis